Bacaan I : Kis. 2:1-11; Bacaan II : Gal. 5:16-25;
Bacaan Injil : Yoh. 15:26-27; 16:12-1.

MENDENGAR SUARANYA

Bagi orang Yahudi, Hari Raya Pentakosta dirayakan lima puluh hari setelah Hari Raya Paskah. Mereka memperingati hari ini sebagai hari di mana Allah memberikan Taurat kepada bangsa Israel di Gunung Sinai. Hari raya ini juga merupakan salah satu dari tiga hari raya [dua hari raya lainnya adalah Hari Raya Paskah dan Hari Raya Pondok Daun] di mana orang Yahudi wajib datang ke kenisah di Yerusalem.
Kekristenan mencatat bahwa pada hari Pentakosta Roh Kudus dicurahkan kepada para rasul di Yerusalem. Bacaan pertama yang diambil dari Kisah Para Rasul mengisahkan bagaimana lidah-lidah seperti nyala api hinggap pada mereka dan kemudian mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain. Kejadian ini membuat orang-orang yang berkumpul dari bermacam bangsa terheran-heran karena kemampuan para rasul yang adalah orang-orang Galilea namun mampu berkata-kata dalam aneka bahasa mereka.
Roh Kudus bukan hanya memberi karunia untuk berkata-kata dalam bermacam bahasa saja, namun memimpin mereka untuk menghasilkan buah-buah roh seperti yang diungkapkan oleh rasul Paulus kepada jemaat di Galatia [Gal 5:22-23]. Untuk menghasilkan buah-buah roh jemaat harus hidup oleh Roh dan tidak menuruti keinginan daging. Perilaku ini dengan gamblang disampaikan Paulus demikian “Mereka yang menjadi milik Kristus Yesus telah menyalibkan daging dengan segala hawa nafsu dan keinginannya.” [Gal 5:24]
Mengapa Paulus meminta jemaat Galatia harus hidup oleh Roh dan dipimpin oleh-Nya? Dalam bacaan Injil Yesus menjelaskannya kepada para rasul bahwa Penghibur yang akan diutus-Nya adalah Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa [Yoh 15:26b]. Jadi bukan sembarang roh, karena Dia akan memimpin para rasul ke dalam seluruh kebenaran. Dengan demikian maka para pengikut Kristus yang dipimpin oleh Roh akan melakukan perbuatan-perbuatan benar sesuai dengan tuntunan dari Roh itu.
Mencermati turunnya Roh Kudus atas para rasul, ternyata mujizat Pentakosta bukan hanya karunia berkata-kata dalam bermacam bahasa saja, namun juga karunia mendengar apa yang dikatakan para rasul [Kis 2:8]. Ini merupakan tanda bagi para pengikut Kristus yang ingin hidup dalam pimpinan Roh Kudus yaitu harus mau mendengarkan apa yang dikatakan-Nya kepada kita. Tidak cukup sampai di situ saja, karena selanjutnya adalah mau melakukan kebajikan-kebajikan yang menghasilkan buah-buah Roh.
Selamat merayakan Pentakosta. Semoga kita senantiasa dimampukan untuk mendengar suara-Nya yang menuntun hidup kita. [CT]

Bacaan I : Kis. 10:25-26,34-35,44-48; Bacaan II : 1Yoh. 4:7-10;
Bacaan Injil : Yoh. 15:9-17.

KASIH ALLAH

Di saat-saat terakhir Yesus bersama para murid-Nya, ada banyak pesan penting yang disampaikan-Nya terutama tentang kasih. Bacaan Injil hari ini menampilkan salah satu pesan kasih tersebut. Yesus menyampaikan bahwa kasih yang diterima dari Bapa-Nya diberikan kepada para murid. Yesus menginginkan agar para murid tinggal di dalam kasih-Nya. Lalu bagaimana agar mereka dapat tinggal dalam kasih-Nya? Para murid harus menuruti perintah-perintah-Nya. Ini merupakan penegasan dari bacaan Injil minggu lalu bahwa ranting tidak dapat berbuah, kalau ia tidak tinggal pada pokok anggur. Hidup yang berbuah ditegaskan lagi dalam sebuah perintah perutusan “..supaya kamu pergi dan menghasilkan buah..” (Yoh 15:16).
Kasih Allah diberikan kepada manusia bukan karena manusia layak menerimanya melainkan karena anugerah dari Allah sendiri. Hal ini diungkapkan oleh Yohanes dalam bacaan kedua “Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita. (1 Yoh 4:10). Ayat ini sekaligus ingin mengungkapkan bahwa anugerah kasih Allah kepada manusia tidak main-main karena Dia langsung memberikan Anak-Nya sendiri untuk mendamaikan hubungan-Nya dengan manusia.
Kasih Allah tidaklah eksklusif, melainkan ditujukan kepada siapa saja yang mau menerimanya. Bacaan pertama mengisahkan bagaimana seorang perwira pasukan Romawi dari batalion Italia, Kornelius, seorang yang hidupnya saleh dan berkenan di hadapan Allah menerima Roh Kudus bersama dengan orang-orang non Yahudi lainnya. Petrus yang sebelumnya mendapat petunjuk dalam doanya mengungkapkan bahwa “…Allah tidak membedakan orang. Setiap orang dari bangsa manapun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran berkenan kepada-Nya.” (Kis 10:34b-35)
Ketiga bacaan hari ini mengingatkan kita sebagai umat Katolik di dalam Masa Paskah ini akan kebesaran kasih Allah bagi setiap orang, termasuk kita. Kasih Allah merupakan anugerah bagi kita dan itu tidak boleh berhenti di dalam diri kita saja. Untuk itu Yesus telah memberi perintah “Kasihilah seorang akan yang lain” (Yoh 15:17) dan Kornelius telah memberi teladan hidup kepada kita dengan mengasihi sesamanya dan berdoa kepada Allah (Kis 10:2). Ini adalah sebuah tantangan kasih untuk kita. Maukah kita melaksanakan perintah-Nya? -MLS- Terima kasih kepada @sannysutrisna yang telah menulis renungan ini.

Bacaan I : Kis. 1:15-17,20a,20c-26 ; Bacaan II : 1Yoh. 4:11-16 ;
Bacaan Injil : Yoh. 17:11b-19.

DOA – Didengar Oleh Allah

Hari ini Gereja merayakan Hari Minggu Komunikasi Sedunia. Bacaan Injil hari ini mengisahkan tentang bagaimana Yesus berkomunikasi dengan Bapa-Nya yaitu dengan berdoa. Doa ini disampaikan Yesus sebelum Dia menyerahkan hidup-Nya bagi penebusan dosa umat manusia. Doa ini menunjukkan hubungan yang intim antara Yesus dengan Sang Bapa. Yesus mengatakan bahwa segala yang Bapa berikan yaitu para murid-Nya, telah dijaga dan dipelihara dengan baik sehingga tidak ada yang binasa. Yesus juga berdoa bahwa selama Dia berada dalam dunia, sukacita akan ada dalam diri semua orang. Firman Allah juga telah disampaikan kepada orang percaya tetapi mereka dibenci karena mereka bukan berasal dari dunia. Sebab itu Yesus memohon agar orang-orang percaya dilindungi dari yang jahat, dikuduskan dalam kebenaran karena Yesus akan mengutus mereka seperti Bapa mengutus-Nya. Yesus mengasihi para murid secara total, ini merupakan gambaran dari kasih Allah kepada manusia.
Sebab itu Yohanes dalam suratnya yang pertama mengatakan bahwa Allah yang mengasihi kita tampak dalam diri Yesus yang diutus-Nya menjadi juru selamat dunia. Meskipun tidak ada seorangpun yang pernah melihat Allah akan tetapi bagi siapa saja yang mengaku Yesus adalah Anak Allah maka Allah tetap berada dalam diri-Nya. Hal ini dapat ditunjukan dengan cara mengasihi sesama, agar kasih-Nya sempurna di dalam diri kita (1Yoh 4:12).
Komunikasi antara para murid dan Yesus tidaklah terputus meskipun Yesus telah naik ke surga. Ini ditunjukkan dengan bagaimana mereka berkumpul dan berdoa untuk mencari pengganti dari Yudas Iskariot yang wafat. Petrus yang berkumpul dengan sekitar seratus dua puluh orang mengatakan bahwa sesuai dengan apa yang telah dinubuatkan di dalam Kitab Suci agar jabatan Yudas yang menyerahkan dan menghianati Yesus ada yang mengambil alih. Ada dua orang calon yang terpilih yaitu Yusuf yang disebut Barsabas atau disebut juga Yustus dan yang seorang lagi Matias. Sebagaimana Yesus berdoa kepada Bapa-Nya, Petrus dan teman-temannya juga berdoa mohon petunjuk siapa dari mereka yang terpilih untuk menerima jabatan pelayanan sebagai rasul. Dan setelah membuang undi, terpilihlah Matias sebagai rasul pengganti Yudas Iskariot.
Dari para tokoh Kitab Suci, santo-santa dan para kudus kita belajar bagaimana doa merupakan sarana komunikasi yang efektif dengan Allah. Tidak alasan untuk tidak berdoa, karena doa kita selalu didengar oleh Allah. Kehidupan doa yang baik akan menjadikan kita dekat dengan Allah sama seperti Tuhan Yesus yang intim dengan Bapa melalui doa. Sudahkah kita menjadikan doa sebagai nafas hidup kita? Tuhan memberkati. -LMS- Terima kasih kepada @sannysutrisna yang telah menulis renungan ini.

Bacaan I : Kis. 9:26-31; Bacaan II : 1Yoh. 3:18-24;
Bacaan Injil : Yoh. 15:1-8.

MENJADI CARANG YANG BERBUAH

Tukang kebun [TB1 – pengusaha], pokok anggur, dan carang-carangnya adalah sebuah gambaran untuk mengingatkan bagaimana kesatuan antara Bapa, Yesus dan umat-Nya. Itulah yang disampaikan oleh Yesus di dalam bacaan Injil hari ini “Akulah pokok anggur yang benar dan Bapa-Kulah tukang kebunnya.” [Yoh15:1]
Tukang kebun memeliharanya dengan seksama, karena mempunyai keingingan agar carang-carang itu berbuah. Dia akan memotong carang yang tidak berbuah, sementara carang yang berbuah dibersihkan agar berbuah lebih banyak. Sebuah perhatian yang luar biasa dari sosok tukang kebun. Jadi hanya ada dua pilihan bagi carang, yang pertama yaitu berbuah dan rela dibersihkan agar berbuah lebih banyak. Jika ini yang menjadi pilihan maka carang harus bergantung pada pokok anggur. Pilihan kedua, adalah menjadi ranting kering tidak berguna untuk kemudian dibakar. Yesus menegaskan peran pokok anggur yang sudah Bapa berikan adalah diri-Nya sendiri yang menjadi tempat carang-carang bersandar, lekat dan bergantung. Di luar Yesus, dijamin tidak akan berbuah [ay 4].
Lalu bagaimana cara agar bisa tinggal di dalam Yesus? Di dalam surat kepada jemaatnya, Yohanes menyampaikan bahwa “Siapa menuruti segala perintah-Nya, tinggal di dalam Allah dan Allah di dalam dia.” [1Yoh 3:24a]. Inilah yang akhirnya menegaskan gambaran kesatuan tukang kebun, pokok anggur dan carang. Tidak kalah pentingnya yaitu di awal bacaan kedua ini Yohanes menekankan pentingnya aksi nyata dalam mengasihi, bukan dengan perkataan belaka dan terutama mengasihi di dalam kebenaran.
Santo Paulus adalah contoh carang yang luar biasa. Bermula dari peristiwa pertobatan di Damsyik, hidupnya kemudian dimurnikan dengan banyak peristiwa. Melalui peran Barnabas, Paulus diterima oleh para rasul yang semula menolaknya. Pertobatannya tidak main-main karena dari awal mula adalah pemburu para pengikut Kristus, kemudian berbalik menjadi pengajar dalam nama Yesus [Kis 9:27,28]. Itulah hidup yang berbuah karena Paulus telah menjadi carang Kristus.
Menjadi pengikut Kristus mempunyai tuntutan agar menghasilkan buah. Jika telah menghasilkan buah maka harus mempunyai kerelaan hati untuk dibersihkan agar berbuah lebih banyak. Agar dengan demikian “BapaKu dimuliakan bahwa kamu berbuah banyak dan menunjukkan kamu adalah murid – muridKu.” [Yoh 15:8]
Marilah kita tinggal di dalam-Nya dan menjadikan peristiwa-peristiwa di dalam hidup kita sebagai pemurnian diri untuk terus dapat berbuah lebih banyak seperti yang Tuhan kehendaki. [DN] Terima kasih kepada @chatarinadanni yang telah menulis renungan ini.