Bacaan I : Kis. 3:13-15,17-19; Bacaan II : 1Yoh. 2:1-5a;
Bacaan Injil : Luk. 24:35-48.

MENJADI SAKSI KARYA KESELAMATANNYA

Masih di seputar peristiwa kebangkitan Yesus yang ditandai dengan beberapa kali penampakan-Nya kepada para murid, kali ini Injil Lukas berkisah tentang saat para murid berkumpul di Yerusalem. Mereka membahas cerita dua murid yang berjalan bersama dengan-Nya menuju ke Emaus. Di tengah percakapan mereka Yesus kembali menampakkan diri dengan pola yang sama. Pertama, menyapa mereka dengan berkata “Damai Sejahtera bagi kamu”. Kemudian Dia memberikan peneguhan dengan mengajak untuk tidak ragu dengan apa yang mereka lihat. Yesus memperlihatkan kembali luka-luka-Nya yang ada di kaki dan tangan-Nya, untuk mengingatkan para murid untuk percaya bahwa Dia adalah Sang Guru yang pernah bersama dengan mereka dan mengalami siksaan, menderita di kayu salib dan bangkit. Kebangkitan-Nya membawa kepada kemuliaan dan menjadi dasar Pengakuan Iman kita para pengikut-Nya: aku percaya akan Roh Kudus, Gereja Katolik yang kudus, persekutuan para kudus, pengampunan dosa, kebangkitan badan, kehidupan kekal.
Yesus telah menanggung semua luka dan derita kita manusia. Pada waktu penampakan tersebut Yesuspun kemudian menanyakan adanya makanan dan minuman sebagai bentuk kesatuan dan kebersamaan dengan makan bersama seperti yang Yesus pernah lakukan saat masih bersama mereka. Kesatuan serupa dapat kita rasakan dalam Sakramen Ekaristi. Kita datang kepada Yesus dengan segala luka dan derita kita untuk dipersatukan dalam santapan Tubuh dan Darah-Nya.
Bacaan pertama menampilkan kesaksian Petrus dalam kotbahnya di Serambi Salomo [Kis 3:13-15,17-19] bahwa Yesus adalah Hamba Allah leluhur Israel yang telah dimuliakan oleh Allah sendiri namun justru ditolak oleh orang Yahudi. Penderitaan yang dialami oleh Yesus merupakan penggenapan dari apa yang telah disampaikan oleh para nabi. Petrus meminta mereka untuk sadar dan bertobat agar dosa mereka dihapuskan.
Dalam bacaan kedua, Yohanes mengingatkan bahwa Yesus adalah pengantara kepada Bapa. Dia juga adalah pendamaian dosa-dosa dunia. Yohanes juga menunjukkan perbedaan antara siapa yang benar-benar mengenal Allah yaitu mereka yang menuruti perintah-perintah-Nya. Di dalam dirinya ada kasih Allah yang sempurna karena Allah tinggal di dalam Dia.
Petrus, Yohanes dan para murid adalah saksi-saksi dari karya keselamatan Kristus. Mereka memberikan hidup mereka seutuhnya untuk bersaksi kepada dunia. Kesaksian mereka yang kemudian dituangkan di dalam kitab suci telah diteruskan dari zaman ke zaman hingga kepada kita pada saat ini. Adalah tugas kita untuk menjadi saksi-saksi-Nya kepada generasi penerus. Mari kita terus menaruh harapan pada-Nya untuk dimampukan menjadi saksi, seperti yang dikehendaki-Nya “Kamu adalah saksi-saksi dari semuanya ini” [Luk 24:48]. [DN] Terima kasih kepada @chatarinadanni yang telah menulis renungan ini.

Bacaan I : Kis. 10:34a,37-43; Bacaan II : Kol. 3:1-4 ;
Bacaan Injil : Yoh. 20:1-9..

KEBANGKITAN-NYA YANG MEMBAWA KESELAMATAN DAN SUKACITA

Hari ini Gereja merayakan Paskah,yakni hari peringatan akan kebangkitan Yesus dari kematian. Kebangkitan Yesus menjadi bukti bahwa berkat kasih-Nya alam maut sudah tidak berkuasa lagi.
Dalam bacaan pertama, Rasul Petrus menyampaikan “Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang” [Kis 10:34]. Kebangkitan-Nya telah membawa keselamatan bagi seluruh umat manusia tanpa kecuali. Allah tidak membedakan orang menurut suku ataupun status sosialnya, melainkan mengasihi setiap orang dan memberikan keselamatan kepada semuanya. Untuk itu Allah mengutus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan manusia dari kuasa dosa. Rasul Petrus memberi kesaksian bahwasannya Yesus adalah pribadi yang ditentukan Allah menjadi hakim atas orang hidup dan yang mati. Siapa saja yang percaya kepada-Nya, maka Ia akan mendapatkan pengampunan dosa.
Darimana Petrus mengetahui bahwa Yesus sungguh-sungguh bangkit? Dalam bacaan Injil, Yohanes menceritakan bahwa Maria Magdalena adalah saksi pertama yang melihat kubur Yesus kosong. Kemudian Maria segera memberitahukan hal itu kepada Simon Petrus dan kepada murid Yesus yang lain. Mendapat kabar demikian Simon Petrus bersama murid lain itu segera berlari menuju makam Yesus. Di sana mereka hanya menemukan kain peluh Yesus tergulung rapi di suatu tempat, dan mereka akhirnya percaya bahwa Yesus telah bangkit. “Sebab selama itu mereka belum mengerti isi kitab Suci yang mengatakan, bahwa Ia harus bangkit dari antara orang mati” (Yoh 20 : 9). Seperti yang telah berulangkali Ia katakan sekarang menjadi nyata bahwa Yesus bangkit dari mati. Simon Petrus adalah salah satu saksi dari kebangkitan-Nya.
Lebih lanjut dalam bacaan kedua Rasul Paulus mengajarkan kepada Jemaat Kolese jika mereka telah dibangkitkan bersama Kristus maka mereka harus meninggalkan kehidupan lama mereka yang berorientasi kepada keduniawian. Mereka harus lebih banyak memikirkan bagaimana hidup kudus agar kelak mereka dapat bersama-sama dengang Kristus dalam kemuliaan.
Setiap tahun, sesuai dengan kalender liturgi Gereja, kita semua merayakan Paskah. Sebuah perayaan terbesar di dalam sejarah keselamatan karena umat diajak kembali untuk mengenangkan kebangkitan-Nya yang memberikan kepastian iman bahwa dalam Kristus sajalah ada jalan keselamatan,kebenaran dan sukacita. Semoga Paskah kali ini membawa perbaharuan iman akan hidup baru bersama-Nya. Selamat Paskah Untuk Kita Semua. Tuhan Memberkati. -MDR- Terima kasih kepada @dwiwirawan23 yang telah menulis renungan ini.

Bacaan I : Kis. 4:32-35; Bacaan II : 1Yoh. 5:1-6;
Bacaan Injil : Yoh. 20:19-31.

MENJADI PEMBAWA DAMAI SEJAHTERA

Injil Yohanes dikenal sebagai Injil dengan banyak tanda untuk memperkenalkan siapa Sang Mesias. Kala itu peristiwa kebangkitan masih menyisakan ketidakpercayaan, ketakutan dan keraguan bagi murid murid-Nya kala itu. Maka Yesus menampakkan diri kepada para murid untuk memberikan peneguhan. “Damai sejahtera bagi kamu!” demikian salam-Nya kepada mereka. Tidak hanya ucapan salam, namun Yesus juga menunjukkan tangan dan lambung-Nya sebagai bukti. Tujuan kehadiran Yesus ternyata bukan hanya itu. Yesus menyerahkan tongkat estafet perutusan kepada para murid, tugas yang tadinya Dia terima dari Bapa. Para murid tidak ditinggal sendirian, penyertaan-Nya tetap hadir melalui hembusan Roh Kudus disertai kuasa untuk mengampuni.
Tomas yang absen pada malam itu, tidak bisa langsung mengakui kebenaran cerita para koleganya. Tomas menginginkan bukti yang lebih dari para murid yaitu menaruh jari dan tangannya pada bekas paku dan lambung. Atas keraguan Tomas, Yesus tidak menghakimi Tomas, melainkan memberikan keyakinan seperti apa yang diharapankan Tomas delapan hari kemudian. Tomas adalah rasul yang jujur dan konsisten. Setelah keinginannya terpuaskan, dia mengeluarkan pernyataan kepercayaannya “Ya TuhanKu dan AllahKu” [Yoh 20:28]. Yohanes juga menyampaikan bahwa masih banyak hal lain yang dilakukan Yesus dan tidak tercatat. Namun semua yang ditulis adalah untuk menguatkan iman para pembacanya bahwa Yesus adalah Kristus dan Anak Allah.
Penyertaan Yesus kepada para murid melalui Roh Kudus dan juga penampakan-penampakan-Nya setelah kebangkitan membuat para murid berani bersaksi akan kebangkitan-Nya [Kis 4:33].
Bagi kita yang hidup duaribu tahun setelah Yesus, dapat terus menerus mengikuti kesaksian para martir dan orang kudus dari sepanjang zaman bahwa Yesus adalah Kristus, Anak Allah sendiri, cukupkah hanya percaya saja kepada-Nya? Surat Yohanes memberikan petunjuk bagaimana para pengikut Yesus harus hidup, Sebab inilah kasih kepada Allah, yaitu, bahwa kita menuruti perintah-perintah-Nya [1Yoh 5: 3a].
Kehadiran Yesus di dunia ini, pengajaran dan juga pengorbanan-Nya di kayu salib semata-mata adalah lambang dari kemaharahiman-Nya saja. Minggu ini Gereja memperingati sebagai Minggu Kerahiman Ilahi, sebuah pesan pengingat bagi kita untuk menuruti perintah-perintah-Nya, dan berdoa memohon pengampunan bagi dosa-dosa kita. Kita juga diminta untuk membuka hati, agar dimampukan melihat kerahiman-Nya melalui sesama juga alam ciptaan-Nya, dan meneruskan misi-Nya yaitu menjadi pembawa damai sejahtera. Sudah siapkah kita? [DN]
Terima kasih kepada @chatarinadanni yang telah menulis renungan ini.

Bacaan I : Mrk. 11:1-10; Bacaan II : Yes. 50:4-7;
Bacaan Injil : Mrk. 14:1-15,47.

HATI SEORANG HAMBA

Minggu ini kita memasuki Pekan Suci, yang dimulai dengan Minggu Palma di mana Gereja secara khusus mengajak umat untuk merenungkan misteri penebusan dan keselamatan dunia serta mengenang sengsara Tuhan Yesus.
Minggu Palma merupakan kisah di mana Yesus masuk ke Yerusalem dengan menaiki seekor keledai. Penduduk Yerusalem menyambut-Nya seperti menyambut seorang Raja yang sangat dinanti-nantikan. Jalan masuk ke kota semarak dengan orang-orang yang melambai-lambaikan daun palma. Mereka penuh sukacita dan bersorak “Hosana! diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, terpujilah Kerajaan yang datang, Kerajaan bapa kita Daud, hosana di tempat yang maha tinggi!" (Mrk 11:9-10). Benar, orang Yahudi mengharapkan kembalinya kejayaan kerajaan mereka seperti zaman Daud. Namun Yesus tidak datang untuk itu.
Dalam bacaan pertama Nabi Yesaya seperti hendak memperjelas maksud kedatangan seorang hamba TUHAN ke dunia. Dia adalah sosok yang penuh dengan ketaatan, tidak seperti Israel yang berulang kali menduakan TUHAN. Hamba ini datang untuk memberi semangat kepada mereka yang letih lesu (Yes 50:4). Namun Dia juga harus menanggung kebencian orang dan mengalami siksaan dan hinaan. Tetapi di balik semua itu Allah berada di pihak-Nya.
Sementara itu, kepada jemaat di Filipi Rasul Paulus mengajarkan bahwa Yesus yang memiliki kesetaraan dengan Allah, justru meninggalkannya dan menjadi seorang hamba. Dia bukan hanya telah merendahkan diri-Nya, namun juga memberikan diri sebagai kurban penebusan dosa-dosa manusia. Dia adalah teladan ketaatan sejati, maka dalam Fil 2:5, Rasul Paulus pun menulis“ Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus”. Sebuah nasihat yang tidak hanya berlaku bagi jemaat Filipi namun juga bagi seluruh pengikut-Nya tanpa batasan ruang dan waktu.
Retret agung kita akan memasuki puncaknya di Pekan Suci ini. Ketiga bacaan hari ini berkisah bagaimana sosok Putera Allah yang memiliki hati seorang hamba. Lebih lanjut, sesuai teladan yang diberikan-Nya, apakah kita telah memiliki pikiran, perasaan, dan perilaku seperti Kristus dalam melaksanakan tugas pelayanan kita? Apakah kita yang telah diberi lidah, telah menggunakannya untuk memberi semangat kepada mereka yang letih lesu? Dan telinga untuk mendengarkan suara-Nya?
Mari kita memasuki Pekan Suci dengan segala kerendahan hati sesuai dengan teladan Kristus sendiri. Tuhan memberkati. –MDR- Terima kasih kepada @dwiwirawan23 yang telah menulis renungan ini.